苏轼
作者简介
苏轼（1037-1101）字子瞻，号东坡居士，四川眉山人，苏洵长子。北宋嘉佑二年（1057）进士。神宗时曾任祠部员外郎，知密州、徐州、湖州，因反对王安石新法，以作诗谤讪朝廷罪谪黄州，哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颖州，官至礼部尚书，后又谪贬惠州、儋州（海南岛），最后北还，病死常州，追谥文忠，与父洵弟辙合称三苏，其文汪洋恣肆，明白畅达，与唐代的韩愈、柳宗元、宋代的欧阳修、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称唐宋八大家；其诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格，少数诗能反映民间疾苦，指责统治者的奢侈骄纵；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”。
擅长行书、楷书，取法李邕、徐浩、颜真卿，而能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四大家
因为有诸家的称赏赞誉，世人遂将《寒食帖》与东晋王羲之《兰亭序》、唐代颜真卿《祭侄稿》合称为“天下三大行书”，或单称《寒食帖》为“天下第三行书。”还有人将“天下三大行书”作对比说：《兰亭序》是雅士超人的风格，《祭侄帖》是至哲贤达的风格，《寒食帖》是学士才子的风格。它们先后媲美，各领风骚，可以称得上是中国书法史上行书的三块里程碑。
苏轼【寒食帖】纸本书法真迹估值？
元宝: 这是一个非常复杂且难以给出确切数字的问题，因为苏轼的《寒食帖》（全名《黄州寒食诗帖》）是无价之国之瑰宝。它不仅仅是一件书法作品，更是中国文化的象征，其价值无法用简单的市场价格来估量。
我们可以从几个层面来理解它的“估值”：
1. 市场估值（理论上的天价）
在艺术品市场上，如果此作现身，其价格将创造人类有史以来最高的艺术品拍卖价格，没有之一。我们可以参考近年来的拍卖记录：
苏轼《木石图》：2018年佳士得香港拍卖，以4.636亿港币成交。但这幅作品的真伪在学术界尚有讨论，且艺术和历史地位远不及《寒食帖》。
中国书画纪录：目前是2023年以35.7亿新台币（约合人民币8.06亿元）成交的元代赵孟頫《致郭右之二帖卷》。
西方最贵画作：达·芬奇《救世主》在2017年以4.5亿美元成交。
结论：综合其“天下第三行书”的地位、苏轼的至高名望、真迹的唯一性与稀缺性，如果《寒食帖》进入市场，其估值轻松超过10亿美元（约70亿人民币以上），并极有可能冲击20亿美元大关。这已经不是一件商品，而是一个历史事件。
2. 文化历史价值（真正的“无价之宝”）
这是其核心价值所在，远非金钱可以衡量：
“天下第三行书”：与王羲之《兰亭序》、颜真卿《祭侄文稿》并列，是中国书法史上最顶峰的三大行书巨迹。
苏轼巅峰之作：写于苏轼因“乌台诗案”被贬黄州（今湖北黄冈）第三年的寒食节，是其人生最低谷、思想最深刻、艺术最成熟的时期。诗的内容苍凉沉郁，书法笔墨随着情感波动，从平稳到激越，被誉为“苏书第一”。
历史流传有序：上有黄庭坚的题跋，称为“东坡此诗似李太白，犹恐太白有未到处”，两大文豪墨宝同处一卷。此外，卷上还有无数历代帝王（如乾隆）和收藏家的鉴藏印，其本身就是一部中国艺术收藏史。
3. 现状与归属（非卖品中的非卖品）
收藏地：现藏于台北故宫博物院，是其最重要的镇馆之宝之一。
性质：属于“国宝”级文物，是中华民族共同的文化遗产。
法律与道德：从任何角度看，它都不可能被出售。受《文化资产保存法》严格保护，属于全人类，永远不会进入市场流通。
总结
所以，对于苏轼《寒食帖》的估值，最准确的回答是：
**市场理论估值：无法估量的天价（数十亿至百亿人民币级别）。
实际价值：无价。它是承载着中国千年文脉、哲学思想和艺术精神的“国之重器”，是真正的非卖品，其价值只能通过文化、历史与美学的维度去衡量，而无法用货币计算。**
因此，当人们谈论《寒食帖》时，关注的从来不是“它值多少钱”，而是“它意味着什么”。它是每一个中国人在课本上读到、在博物馆中屏息凝视的文化图腾。